吊打《新闻女王》，这才是TVB大女主天花板
最近，2023TVB颁奖礼落下帷幕。《新闻女王》，可谓赢麻了。一共获得23项提名，最后狂揽8大奖项。同时， 也让佘诗曼拿下最佳女主角奖。这是她在2006年的《凤凰四重奏》与2014年的《使徒行者》后，第三次摘下「视后」的桂冠。成为TVB史上首位三夺视后的女演员。《新闻女王》的火爆，是毋庸置疑的。很多人觉得这部剧重回TVB黄金时期的模样。而里面对于女性群像刻画及女性意识的设立非常好。对于这种看法，鱼叔着实不敢苟同。具体的原因，在之前的文章中也和大家聊过 （ ）。实际上，在鱼叔看来，《新闻女王》还远达不到TVB早年的各种大女主剧。同样是佘诗曼主演，就有一部经典之作。无论是人物塑造还是主题立意上，都可以吊打《新闻女王》。今天，鱼叔就和大家一起回顾下这部18年前的老剧。来看看什么是真正的女性力量——《火舞黄沙》这部剧十分不一般。有人说：它才是真正的《金枝欲孽2》。没错。《火舞黄沙》是由经典神剧《金枝欲孽》的原班人马打造。导演戚其义+编剧周旭明。这对黄金搭档一出手，品质绝对有保障。佘诗曼、黎姿、林保怡、陈豪，走出宫苑高墙，再写浩荡故事。「玉莹白杨」这对令人痛心惋惜的CP，也再续前缘，满足了不少观众的心愿。蔡少芬、邵美琪的加盟，更增添一分看头。制作班底强劲，卡司阵容强大，再加上《金枝欲孽》的人气。《火舞黄沙》一播就爆。首播第一日最高及平均收视都是36%。观看人数超过231万人次。这一数据，打破了连续几年TVB剧集首播的最高收视纪录。遗憾的是，这部剧在内地被严重低估，虽然口碑很高，但名气远不如《金枝欲孽》。有人曾打趣说：比起《金枝欲孽》来，《火舞黄沙》太「土」了。确实。你看这黄沙漫天的环境和这些灰头土脸的演员们。再没了以往珠光宝气，光鲜亮丽的模样。这部剧的故事，发生在民国时期的西北地区。当年，整个剧组从香港北上，前往银川拍摄。黄土高原、窑洞建筑、风沙天气...让这些演员「改头换面」。画面「土」，演员「土」，故事也「土」。陕北荒凉贫瘠土地上，有一个阎家铺。这里生活着阎、宋两个大家族。大家族，就有大规矩。在阎家铺更是如此。这里人的思想，与他们脚踩的土地一样贫瘠。在他们看来，只要是祖宗留下的遗训，那就是金科玉律，必须遵守。哪怕要付出生命也在所不惜。尤其是针对女性的规矩。在这里，女人一旦嫁人，就要一辈子服从自己的丈夫。传宗接代是她们终其一生的任务。如果始终无所出，就是她最大的失职和耻辱。名节对于阎家铺的女性而言，是天一般的存在。如果名节有失，那就只能用生命来赎罪。宋东升（陈豪饰） 与当地的寡妇发生情愫被人发现。这名寡妇就被执行了名为「点天灯」的惩罚。即，被火活活烧死。家春分（佘诗曼饰） 是宋家长房大少爷的姨太太。因为某天下山找大少爷的时候遇上了马贼，就被阎家铺的人认为名节有染。正巧，阎家铺名声的象征，贞节牌坊，被一道干雷劈掉一角。当地又遇上干旱。阎家铺上下就觉得，是老天爷要惩罚春分。于是，春分一路三跪九拜到贞节牌坊，给祖宗磕头磕到头破血流，乞求上天 的原谅。在阎家铺，女性从身体到感情，都不属于自己。或者说，在这里，女性从来都没被当成人。可是某天，一股「外面的风」吹进了阎家铺。来自省城计家的小姐明凤（黎姿饰） 因为家道中落，被哥哥送给阎家铺的大老板闫万曦（林保怡饰） 做填房。读过书，上过洋学堂的明凤，为阎家铺的女性带来了不一样的思想。这里的故事，也有了不同的走向。实际上，《火舞黄沙》在经历了收视开门红后，就开始走下坡路。不少观众反馈，这个故事离他们太遥远，很难投入其中。《金枝欲孽》虽然是宫斗剧，但被人解读出映射了职场生存。《火舞黄沙》却不同。内地西北的黄土高原，无论是自然环境还是人文气质，都与香港的观众距离太远。而且像「点天灯」所体现出的封建礼教对女性毫无人性的压榨 ，让很多现代人无法 想象 。编剧周旭明回应道：办公室政治的意念在《金枝欲孽》里用过了，我们没打算再用。这次是为了让观众了解做女人的惨况，并从中得到一些反思。随着故事的发展，《火舞黄沙》还是翻身了：最终收视率一路上涨到38%。能有这样的成绩，还是因为剧中的女性角色刻画十分丰满，能让人从中感受到不同的女性力量。《火舞黄沙》的故事主要围绕三个女性展开。第一个，就是前文提到的那股「外来之风」，明凤。她是一个受过教育的，思想开放的知识女性。对于阎家铺而言，她既是闯入者，也是反抗者。她对阎家铺腐朽的规矩嗤之以鼻，也不堪与那些冥顽不灵将生子贞洁奉为恩赐的女性为伍。面对把自己当作「物品」的丈夫，明凤绝对不会因为两人的身份不平等就忍耐。爱憎分明的她会使用各种手段，如拆家、烧屋、自爆私情逼迫阎万曦写休书，放她自由。你明天不休了我，我就烧你大屋。你后天不休我，我烧你工厂。在丈夫强暴了她之后，她也绝不会像阎家铺的其他女人那样，以生命换清白。我没理由就这样被一个男人占有，而一世做他的奴仆。也更加没理由因为不想做他的奴仆，而选择死这么蠢。明凤决定将刀尖对向那个施暴者，自己的丈夫。她始终就像一团烈火，绝不妥协。第二位，就是那位头破血流的家春分。她与明凤相反，是一个完完全全的阎家铺女人。生来断掌，带着「命中克夫」的诅咒。对于她而言，能够给别人当小妾也是一种幸福。可是她太苦了。遇到马贼，好不容易逃出，也要回去找遗落的簪子，就是为了保住名节。因为丈夫无能，她被骗去「借种」，可孩子也没有保住。后来宋家小少爷失踪，她被当作替死鬼赶出家门。可家春分爬也要爬回宋家，因为她认定出嫁了就是夫家的人，不能死在外面。然而，作为封建礼教最大的受害者，家春分也是自身命运最大的反抗者。在明凤的影响下，在一次次被礼教束缚、伤害、欺骗、抛弃后。春分选择不再认命。她拒绝对婆婆还有丈夫唯命是从。她爱上不该爱的宋东升后，也一改自我鞭笞的思想，而是努力追求爱情与自由。有一个情节，无论看几遍，鱼叔都会感到震撼。春分与一名阎家妇人被马贼逼到悬崖边。妇人一边被马贼无情凌辱，一边对春分大喊「跳下去，保住名节最重要」。春分却看了一眼手中的断掌，在广阔的高原上奋力扯开衣襟，对天怒吼。她选择了打破枷锁，要为自己而活。最后一位，则是春分的婆婆，焦玉（蔡少芬饰） 。一个年轻的寡妇，为了宋家家主之位，为了自己年幼的儿子。她在男人堆里，攀炎附势，机关算尽，颇有乌拉那拉宜修的风范。按理来说，这样的角色并不讨喜。但焦玉却成了《火舞黄沙》中最受观众喜爱的角色。因为在她所有算计背后，是一个女人悲苦的命运。焦玉年纪轻轻就嫁给宋老爷当填房。宋老爷临终前，因不甘心自己就这样离开人世，想拉着仍旧年轻貌美的妻子作陪葬。如此这般轻贱虐待，才让焦玉对权力产生了渴望。可也正是因为如此，她也深刻明白女性在这个社会的不易。焦玉更清楚地知道，爱情婚姻对于这个时代的女性从来就不是救赎。所以，在故事最后，她选择了死亡。不是逃避，更不是顺应。只是不想成为谁的女人，而是一个独立的女性。很多人在看完《火舞黄沙》后，都评论道：现在的编剧都该来看看什么是真正的女性意识觉醒。确实。比起现在那些「挂羊头卖狗肉」的「大女主」故事，《火舞黄沙》做到了真正由内自发的意识觉醒。何出此言？就以大获全胜的《新闻女王》为例吧。无论是明凤还是焦玉，从表面看起来肯定与文慧心这个形象有着天差地别的差异。刚烈如明凤，睿智如焦玉，在剧中都还有情关难过的桥段。但你看看文慧心。有能力，有野心，有欲望。而且还不恋爱脑，再好的「小狼狗」也不如事业重要。谁看了都想说一句「姐姐好棒！」可等你揭开了这层华袍往里看，却会发现，文慧心实际上也还是一个「男人」。因为编剧完全是在用塑造男性角色的方式来抒写文慧心。这一点，在《火舞黄沙》的女性角色对比下更加明显。一方面，《新闻女王》中女性成长的逻辑，其实都是成为男性。剧中无论是文慧心与小男友的相处模式，还是在职场与男性同僚智斗的手段，都是「霸总模式」。爱情、友情在她手中都像是砝码，而非人性。但是，谁说独立女性就是要将感情视作粪土，或当作玩物呢？明凤如此刚烈、独立的女子。在被阎万曦救了之后，也产生了感情，于是她的态度开始发生转变。明凤开始脱去偏见，重新审视阎万曦这个人，然后全力热爱、帮助自己的丈夫。有不少人觉得这是恋爱脑。实际上，明凤的所有出发点都是自身。她是因为自己认可了这个男人，所以才会去支持对方。而并非将对方视为稀世珍宝一般，自己要霸占要独享的逻辑。另一方面，包括《新闻女王》在内的所谓的大女主，都是在无视苦难、忽视缺点的前提下，以「造神」的态度去塑造人物。就像无所不能的「文姐」文慧心。剧中她总是以大姐的身份出现在后辈或朋友身边，为对方解决问题、提供帮助。在这个过程中，她始终存在一个上位者的姿态。这就意味着她与被帮助人之间的关系，实际上是不对等。此时的文慧心之于被帮助者，就像英雄救美的那个英雄。但在《火舞黄沙》中，女性角色的每次出手相助都是发自内心地感同身受。就像焦玉在春分被马贼掳走后，想尽办法要瞒下此事，悄悄借钱赎回春分。她如此这般举动，并非仅是出于大家长的责任，也不是为了彰显自己的能力。而是因为那份同样困于贞洁伦理的苦。也正是这一点，才让《火舞黄沙》中的女性意识更加浓重。它拒绝用一种男性爽文的逻辑，去展现女性如何大杀四方。而是通过描绘三位不同身份的女性，来看她们在不堪的环境中如何痛苦挣扎，一步步绽开觉醒的意识之花。正如豆瓣上一位网友所言：《火舞黄沙》是站在贞节牌坊下谈女权。女性蜕变的底色，从来都是不爽，而是痛与悲。全文完。
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